Xem bói thầy bảo căn cao số nặng phải trình đồng mở phủ. Khi nào thì thật sự cần và nên phải trình đồng mở phủ? Những người làm việc nhà Thánh là những người phải có yếu tố nào?




"Có bệnh thì vái tứ phương" cho nên khi đến những nơi thầy bà thì không nói gì họ cũng biết ta đang có những vấn đề trong cuộc sống như tình cảm, công việc, gia đình... đó là những rắc rối hết sức bình thường mà kiếp người ai cũng phải trải qua. Chỉ khác nhau ở cách chấp nhận và giải quyết vấn đề của mỗi người, tự tại hay đau khổ đều do đây mà ra.

Nhân đây chúng tôi xin mạo muội làm rõ về vấn đề Trình đồng mở phủ, những mong quý vị khắp nơi hiểu rõ về nguyên tắc trong siêu hình để tránh bị thầy bà xấu lợi dụng gạt tiền; nghĩ mình đang làm việc cho thánh thần mà tại sao cuộc sống không khá hơn, trái lại còn xấu đi !

Vấn đề ở đây là những ai thì thật sự cần và nên phải trình đồng mở phủ? Những người làm việc nhà Thánh là những người phải có yếu tố nào?

Những người làm việc cho thần linh, cho vô hình phải là người có căn duyên và quan trọng phải có khả năng thông linh với phần vô hình. Do vậy những người làm việc cho Tứ phủ cũng phải có những yếu tố như vậy, người ta hay gọi giới hầu đồng là đồng cốt, đồng cô bóng cậu, đồng bóng... là những cách gọi mỉa mai của người đời cho những người không phải làm việc nhà Thánh mà tự xưng, tự phong; không có thông linh được với vô hình, không có quyền năng về tâm linh nên họ bày vẽ ra đủ trò để hù dọa và gạt tiền người nhẹ dạ, cả tin.

Những người có căn duyên ăn lộc Tứ phủ, làm việc cho Tứ phủ chỉ chiếm số ít trong hàng ngũ thầy bà hiện nay. Còn lại thì chỉ có vẻ ngoài hình thức, mà cái bên trong họ không có được sự cảm ứng với thần linh. Câu nói: "Chiếc áo không làm nên thầy tu" hoàn toàn đúng trong trường hợp này.

Tóm lại, người nào có căn duyên được Thánh thần thị hiện, dẫn dắt thì sẽ là người mở phủ trình đồng làm việc cho Tứ phủ. Chuyện Thánh thì sẽ do nhà Thánh chọn, chứ không phải do con người chọn. Người có căn duyên sẽ được Thánh thần chọn bằng cách này hoặc cách khác. Người bình thường thì chỉ nên tín ngưỡng thần linh, cầu nguyện với trời Phật, làm lành tránh dữ thì cũng sẽ có cuộc sống an lành, được ân phước của trời Phật.

Hỏi Đáp Tâm Linh Huyền Bí 

Kính pháp sư ! Việc mà con băn khoăn thắc mắc bấy lâu nay chưa tìm được lời giải đáp là tại sao một số đồng thầy (biết soi căn, bói toán, áp vong, cúng lễ) sau một thời gian khả năng bị mất và tự nhiên gặp nhiều chuyện tai ương ? Sao bây giờ lắm đồng tà thế? Nguyên nhân cụ thể là do đâu ạ?

--------------------------



Trả lời:

Nguyên nhân thì có một số nhưng trong đó phải kể đến những người đã phạm luật giới. Cụ thể:

Thanh đồng đã được bề trên cấp lệnh là đồng hầu hoặc là đồng soi căn, nối quả, gọi hồn và đã trình đồng, sẽ do Hội đồng Quan Sai Giám Sát Ban Điển Thanh Đồng quản lý. Theo đó nếu như thanh đồng làm những việc không đúng quy định theo chức năng nhiệm vụ của mình, buôn thần bán thánh, mưu cầu lợi ích bán rẻ nhân phẩm, tự tung tự tác, đạo đức yếu kém, khinh thầy lừa bạn, kiến thức tâm linh mù mờ không phân biệt nổi chính tà, hay dở, tâm thức luôn trong vọng tưởng, sân hận phiền não…thì Hội Đồng nói trên sẽ trình tấu lên Hội Đồng Giám Sát, Hội Đồng Giám Sát tiếp nhận sự vụ, có điệp văn trình lên Hội Đồng Thượng Tiên xin lệnh phê chuẩn.

Nếu Hội đồng Thượng tiên “thu lệnh” đã ban cho đồng soi căn, nối quả, gọi hồn khi đó sẽ trở thành đồng hầu thông thường và do không biết điều này nên nếu đồng thầy mà càng làm cho người thì càng khiến cho bản thân chiêu lĩnh tai ương họa hại (cả đồng thầy lẫn con trò, đệ tử đều bị ảnh hưởng).

Nếu Hội đồng Thượng tiên “thu lệnh” đã ban cho đồng hầu thì danh hiệu Kim Chi Đôi Nước bị xóa bỏ. Việc cúng lễ, hầu đồng từ đó cũng kết quả là con số không “0”. Đã mất đi danh phận con nhà Thánh thì tà ma yêu quái lập tức bám theo khống chế điều khiển, do vậy việc trở thành đồng tà không thể tránh khỏi. Người thành đồng tà thì không những gặp tai ương trong hiện kiếp mà sau khi viên tịch còn phải chịu hậu quả nặng nề (bị giam vào địa ngục)…

Như vậy một người có mệnh đồng căn quả phụng thờ Tiên Thánh không phải cứ ra trình đồng, trình lính, lập điện, mỗi năm hầu vài vấn là đã yên vị, quá trình thử thách còn dẫn đến việc thải loại ra rất nhiều thành phần thanh đồng thoái hóa biến chất - điều mà phần lớn thầy bà không hay biết. Những thành phần đó vĩnh viễn bị xóa tên khỏi danh sách ban điển thanh đồng, bị tước danh hiệu kim chi đôi nước…không còn được Tiên Thánh chấp nhận.

Nếu sự việc tồi tệ đó xảy ra thì việc thờ phụng dẫu là đền to phủ lớn cũng chỉ có giả Tiên giả Thánh đến ngự mà điều khiển luyện đồng. Lời nói phán ra là lời của yêu ma quỷ quái và khi đó chỉ tồn tại một dạng là đồng tà mà thôi.

Phúc Tâm Pháp Sư

( Xem thêm tại Page Đạo Mẫu )

Âm giới, Dương gian là hai thế giới tuy khác biệt nhưng luôn có sự song hành hộ trợ lẫn nhau và đặc biệt âm giới có những quy định rất nghiêm ngặt, chặt chẽ.


Người cõi âm hơn người phàm trần ở chỗ có thần thông nên biết được một số vấn đề tương lai, quá khứ, vận hạn của người thân, bà con họ hàng trên dương thế. Tuy nhiên cũng giống người cõi trần, người cõi âm cũng phải có tu tập, rèn luyện thì thần thông mới ngày càng tinh thông. Trong trường hợp này vong sẽ có hiểu biết sâu rộng, lại có thể soi âm soi dương chỉ ra nhiều thông tin cho người trần gian biết và ứng nghiệm thần kỳ không khác gì một vị tiên tri lỗi lạc.



Bên cạnh đó có những vong thần thông bị giới hạn bởi nhiều lý do khiến suy nghĩ và nhận thức của họ cũng vẫn giống như khi còn sống, không có gì thay đổi nhiều. Trong trường hợp này vong không thể nào đưa ra được những lời giải đáp hoàn toàn chính xác. Đôi khi người tiếp xúc với vong linh qua việc cầu hồn, áp vong còn cảm thấy thất vọng và có đôi chút hoài nghi.

Như vậy chúng ta thấy không phải mọi điều cần tìm hiểu khi được vong linh giải đáp đều là đúng, cái đó phụ thuộc mức độ thần thông của mỗi vong linh.

Trở lại với nội dung câu hỏi “ Người cõi âm có thể giúp người cõi trần Trình đồng, khất đồng, tiễn căn được không?”.

Đáp: Người cõi âm có thể làm được việc đó nhưng không được phép làm, nếu làm như vậy thì không những phạm luật giới cõi âm mà còn là hành động can thiệp vào nghiệp quả của nhân sinh làm loạn pháp.

Những vong linh dám làm chuyện đó thì phải chịu tội hình rất nặng nề, hoặc bị tù đày giam cầm nơi địa ngục ngàn năm hoặc phải đọa vào cõi súc sinh làm súc vật muôn kiếp.

Nếu chúng ta nhìn nhận vấn đề ở góc độ nhân, quả thì thấy ngay rằng mỗi người khi sinh ra có một nghiệp quả rõ ràng, vậy mới sinh ra đủ thứ hạng người, trăm ngàn hạng nghề. Những mối quan hệ cha mẹ, anh em, thầy trò, đạo hữu, ….đều là do tiền kiếp mắc nợ ân, tình, nghĩa, lụy,… mà ra cả. Bởi vậy cuộc sống chính là sự trả nghiệp, trả duyên, nợ, oán thù, oan trái….

Người có mệnh đồng căn quả phải trình đồng hoặc xin khất đồng, người có mệnh đồng mà không có duyên xin tiễn căn, đều phải do một hoặc nhiều người thầy làm cho, mà những người thầy ấy vốn có mối giao duyên với người đó từ tiền kiếp, hoặc ân, tình, nghĩa, lụy, hoặc oan trái cừu thù. Nay vong linh can thiệp vào, không muốn con cháu nhà mình gặp chuyện xui vì nghiệp quả kém, dùng thần thông dẫn hồn vía người cõi trần đi khất, đi tiễn căn, đi trình đồng nơi cõi âm tức là không trả cái nghiệp quả gây ra của con cháu mình, vậy đương nhiên sai trái đó người cõi trần là người chịu vạ trước tiên, sau đó tới người nơi cõi âm phải gánh chịu hậu quả không chỉ riêng cho bản thân mà còn hệ lụy cho cả con cháu dòng họ vì dám tự tung tự tác làm sai luật giới.

Phúc Tâm Pháp Sư

( Xem thêm tại Page Đạo Mẫu )